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第508章 船上乐事

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    这次秦牧南下,带了庶吉士司马凯、金磊,还有兵部侍良顾君恩,大理寺卿杨慎,吏部右侍郎史春秋,刑部郎中林继海,都察院左佥都御史仇秉章和六名巡察御史。

    当然,秦牧每次出京,夜不收正副使肯定要有一个跟随的,这次随秦牧南下的是副使燕高飞,以及有毒秀才之称的指挥佥事何宁宗。

    总的来看,随秦牧南下的阵容还是很强大的,只不过一路上,这些人并没有随在秦牧身边,而是各走一府,分开巡视。

    江南和湖广一左一右,是大秦的两个粮仓、钱袋子。

    湖广象一片新开垦出来的沃土,已经经营了两年,而且是秦牧影响力最大的地区。

    而江南的情况相对湖广要复杂得多,这里不但是东林党原来的根据地,原来的官绅构架也还有一些残留,必须投入更多的精力加以梳理才行。

    解决郑家的迫切感,让秦牧一出苏州,就传旨让顾君恩等人赶去杭州碰头。

    一路上,秦牧不再停船,在船上他要处理的军政事务比较少,有较多的空余时间用来看书,开始他看徐光启的著作,后来看朱舜水等人的,其中一些人的观点让他极为震撼。

    比如万历年间福建道御史钱一本曾提出:“大破常格,公天下以选举。”按他说来,那就是要打破常规,以选举的方式以达到政治上的“公天下”。

    嘉靖年间的何必隐提出:“君臣相师,君臣相友,相友而师”这是一种君臣平等的诉求。

    也有提出“有天子而若无,则无天子而若有,主虽幼,百尹皆赞成治之人,而恶用标辅政之名以疑天下哉?”这是典型的君主立宪制思想。

    对外来事物的态度方面,徐光启提出:“欲求超胜,必须会通;会通之前。必须翻译,令彼三千年增修渐进之业,我岁月间拱受其成。”

    同时他还认为,数学是百科之母。比如他说数学是机械工程学的基础时提出“精于度数,能造作机器,力小任重”,制作各种机械,“以供民用,以利民生”

    朱舜水则有这样的话:“世人必曰:‘古人高于今人,中国胜于外国。’此是眼界逼窄,作此三家村语。”,对那些沉浸于天朝上国,自高自大的思想给予了批判;

    在治学方面。朱舜水还有提出“实理实学、学以致用”,认为“学问之道,贵在实行,圣贤之学,俱在践履”。

    被称为浚川先生的王廷相说:“学者于道。不运在我心思之神以为抉择取舍之本,而惟先儒之言是信,其不为函关之鸡者几希”他这是把那些惟先儒之言是信的人嘲笑成函关之鸡。

    他甚至还提出了物竞天择,适者生存的理念:“天地之生物,势不得不然也,天何心哉?强食弱,大贼小。智残愚,物之势不得不然也,天又何心哉?”

    看了这些人的著作和思想议论,秦牧不禁为之汗颜。

    一直以为明代的思想受朱程理学的束缚,很保守,很封建。结果人家连“选举制”、“君主立宪制”都有人提出来了。

    如果不是满清入关,大搞文字狱,大搞奴化统治,让这些相思一步步发展起来,中国会是什么景象呢?

    “秦王。怎么了?”见他露出一脸自嘲的的笑容,正在沏茶的李香君好奇地问道。

    秦牧很想说,作为一个穿越者,我“out”了。但出口时却变成了:“今日春光明媚,风和日丽,万物生机盎然.......香君,来过,让本王亲一下。”

    李香君俏然白了他一眼,从雕红漆牡丹花开的匣子里取出些君山银针茶,入到和田白玉茶盏中,沏上水。

    然后麻利地在小几上摆开桂花糖蒸栗粉糕、奶油松瓤卷酥、香杏凝露蜜等几样糕点,她动作温柔而流畅,那玉质纤纤的十指如有灵性,每一个动作都带着一种美感。

    头上的坠珍珠流苏金玉步摇随着她的动作轻柔地晃动着,衬得云鬓如黛,玉面生春,说不尽的婉丽清扬。

    这次秦牧出京巡察,是王后杨芷安排她跟来侍候起居的,这样的机会极为难得,李香君自是百倍珍惜,一路上把秦牧的生活起居照顾得妥妥贴贴的。

    官员们对明朝的太监心有余悸,秦牧不喜用太监这一点,一直是大秦官员夸他“圣明”的重要原因。大臣们也是支持宫中美人跟在秦牧身边侍候生活起居的。

    不用担心外在的压力,又能朝夕跟在个郎身边,这一路行来,李香君的心情极好,这心情一好,那本就粉嫩的肌肤更是水灵灵的,透着健康的红润,真个为明丽不可方物。

    她挟起一块桂花糖蒸栗粉糕塞到秦牧嘴里,笑嫣嫣地说道:“看还不能塞住你的嘴巴。”

    “还是乳酥好。”秦牧指着小几上奶油松瓤卷酥,目光却落在她的酥胸上。

    “嘻嘻......”李香君故意挺了挺自己的酥胸,脸上尽是俏皮之态,直到秦牧伸出魔爪,要一探巫峰,她才轻盈地躲开。

    “香君,别调皮,过来。”秦牧瞪着眼威胁道。

    “就不过来!”

    “那本王可停船上岸逛青楼了哦。”

    “这样的事自有御史言官们管,奴才不管你哩。”

    秦牧嚼烂嘴里的栗粉糕,吞下,以无奈的语气吟道:“野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮..........未见君子,惄如调饥......子不我思,岂无他人?狂童之狂也且!”

    李香君听着先是一怔,接着以袖掩面,笑得花枝乱颤。

    秦牧吟的这些诗句,都是出自《诗经》。

    前四句出自郑风.野有蔓草篇。描写的是绿草青青的野地里有一个婉丽清扬的女子。

    中间两句出自周南.汝坟篇。描写野地里一个女子渴望男子来欢爱,如饥似渴的样子。

    后面三句出自郑风.蹇裳篇。大致意思表达的是你不理我,我就不能找其它人了吗?

    这三首诗被秦牧移花接木拽到一起,意思还挺连贯的,就象说一个美丽的女子,因欲求不满,转而恼羞成怒的样子。

    “秦王好生幽怨,奴可听不下去了.....嘻嘻.....嘻嘻.......”李香君笑得体儿发酥,软软地靠在船窗下,窗外的江花也不及她娇美。

    秦牧见她笑得欢,也忍不跟着笑起来,说实话,刚才看了那些书后,他的心情也是真的好。

    这个时代的知识分子,与鲁迅笔下描写的清末的知识分子完全不是一回事,孔乙己那样的迂腐文人或许有,但绝对不是主流,很难想象,在明代就有中国文人提出“物竞天择,适者生存”的理念了。

    一味强调“中国胜于外国”的思想更是被讥笑为眼界逼窄、村夫愚见。

    想想到了乾隆见英国使者时,反而说出“天朝物产丰盈,无所不有,原不藉外夷货物以通有无。”的话来,秦牧就觉得更加可笑。

    他把韩赞周唤进来,让他去下令加快行船,以求快点赶到杭州,这世界,大有可为啊!

    下完命令,他对李香君说道:“香君,你说,我用美人计对付郑之龙怎么样?”

    “嘻嘻.....人家郑芝龙未必‘惄如调饥’呢,秦王用美人计,不一定就管用。”

    秦牧哈哈笑道:“那是他没有见到香君你,要是见了,也一定惄如调饥,香君,本王决定了,你就做我大秦的西施吧,本王把你送给郑芝龙,你去迷惑他......”

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